但能悟入声闻缘觉出自《圆觉经 · 弥勒菩萨》，但能悟入声闻缘觉的作者是：释迦牟尼。
但能悟入声闻缘觉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
但能悟入声闻缘觉的释义是：但能悟入声闻缘觉：指只要能够领悟到佛教声闻乘和缘觉乘的教义，即能获得解脱和智慧。声闻乘侧重于断除烦恼，追求个人解脱；缘觉乘则强调自悟，不依赖他人教化，通过自省觉悟。
但能悟入声闻缘觉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
但能悟入声闻缘觉的拼音读音是：dàn néng wù rù shēng wén yuán jué。
但能悟入声闻缘觉是《圆觉经 · 弥勒菩萨》的第117句。
但能悟入声闻缘觉的上半句是：未断理障。
但能悟入声闻缘觉的下半句是：未能显住菩萨境界。
但能悟入声闻缘觉的全句是：“云何五性？善男子，若此二障未得断灭，名未成佛。若诸众生永舍贪欲，先除事障，未断理障，但能悟入声闻缘觉，未能显住菩萨境界。
“云何五性？善男子，若此二障未得断灭，名未成佛。若诸众生永舍贪欲，先除事障，未断理障，但能悟入声闻缘觉，未能显住菩萨境界。
的上一句是：“善男子，一切众生由本贪欲，发挥无明，显出五性差别不等，依二种障而现深浅。云何二障？一者理障，碍正知见；二者事障，续诸生死。
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“云何五性？善男子，若此二障未得断灭，名未成佛。若诸众生永舍贪欲，先除事障，未断理障，但能悟入声闻缘觉，未能显住菩萨境界。
的下一句是：“善男子，若诸末世一切众生，欲泛如来大圆觉海先当发愿，勤断二障，二障已伏，即能悟入菩萨境界。若事理障已永断灭，即入如来微妙圆觉，满足菩提及大涅槃。
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包含但能悟入声闻缘觉这句的作品内容：
时，弥勒菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
“善男子，一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。欲因爱生