世尊欲重宣此义而说偈言出自《圆觉经 · 弥勒菩萨》，世尊欲重宣此义而说偈言的作者是：释迦牟尼。
世尊欲重宣此义而说偈言是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
世尊欲重宣此义而说偈言的释义是：世尊想要再次详细阐述这个意义，于是说出了这首偈语。
世尊欲重宣此义而说偈言是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
世尊欲重宣此义而说偈言的拼音读音是：shì zūn yù zhòng xuān cǐ yì ér shuō jì yán。
世尊欲重宣此义而说偈言是《圆觉经 · 弥勒菩萨》的第167句。
世尊欲重宣此义而说偈言的上半句是：
尔时。
世尊欲重宣此义而说偈言的下半句是：
弥勒汝当知。
世尊欲重宣此义而说偈言的全句是：尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
的上一句是：“善男子，菩萨唯以大悲方便，入诸世间，开发未悟，乃至示现种种形相，逆顺境界，与其同事，化令成佛皆依无始清净愿力。若诸末世一切众生，于大圆觉起增上心，当发菩萨清净大愿。应作是言：愿我今者住佛圆觉，求善知识，莫值外道及与二乘。依愿修行，渐断诸障，障尽愿满，便登解脱清净法殿，证大圆觉妙庄严域。”
。
尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
的下一句是：弥勒汝当知，一切诸众生，
。
包含世尊欲重宣此义而说偈言这句的作品内容：
“善男子，一切众生由本贪欲，发挥无明，显出五性差别不等，依二种障而现深浅。云何二障？一者理障，碍正知见；二者事障，续诸生死。
“云何五性？善男子，若此二障未得断灭，名未成佛。若诸众生永舍贪欲，先除事障，未断理障，但能悟入声闻缘觉，未能显住菩萨境界。
“善男子，若诸末世一切众生，欲泛如来大圆觉海先当发愿，勤断二障，二障已伏，即能悟入菩萨境界。若事理障已永断灭，即入如来微妙圆觉，满足菩提及大涅槃。
”善男子，一切众生皆证圆觉，逢善知识，依彼所作因地法行，尔时修习，便有顿渐。若遇如来无上