汝今谛听出自《圆觉经 · 清净慧菩萨》，汝今谛听的作者是：释迦牟尼。
汝今谛听是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
汝今谛听的释义是：汝今谛听：你现在仔细倾听。这里的“谛听”强调的是专注、认真地听。
汝今谛听是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
汝今谛听的拼音读音是：rǔ jīn dì tīng。
汝今谛听是《圆觉经 · 清净慧菩萨》的第31句。
汝今谛听的上半句是：请问如来渐次差别。
汝今谛听的下半句是：当为汝说。
汝今谛听的全句是：尔时，世尊告清净慧菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为末世众生，请问如来渐次差别。汝今谛听，当为汝说。
尔时，世尊告清净慧菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为末世众生，请问如来渐次差别。汝今谛听，当为汝说。
的上一句是：作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
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尔时，世尊告清净慧菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为末世众生，请问如来渐次差别。汝今谛听，当为汝说。
的下一句是：时，清净慧菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
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包含汝今谛听这句的作品内容：
于是清净慧菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，为我等辈广说如是不思议事，本所不见，本所不闻。我等今者蒙佛善诱，身心泰然，得大饶益。愿为诸来一切法众，重宣法王圆满觉性，一切众生及诸菩萨如来世尊所证所得，云何差别？令末世众生闻此圣教，随顺开悟，渐次能入。
作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
尔时，世尊告清净慧菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为末世众生，请问如来渐次差别。汝今谛听，当为汝说。
时，清净慧菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
“善男子，圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。于实相中，实无菩萨及诸众生。何以故？菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。譬如眼根，不自见眼，性自平等，无平等者。众生迷倒，未能除灭一切幻化，于灭未