非性性有出自《圆觉经 · 清净慧菩萨》，非性性有的作者是：释迦牟尼。
非性性有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
非性性有的释义是：非性性有：指事物的真实本性并非固定不变，而是随着环境和条件的变化而有所表现。即事物并非恒定不变的性质，而是具有多样性。
非性性有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
非性性有的拼音读音是：fēi xìng xìng yǒu。
非性性有是《圆觉经 · 清净慧菩萨》的第39句。
非性性有的上半句是：圆觉自性。
非性性有的下半句是：循诸性起。
非性性有的全句是：“善男子，圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。于实相中，实无菩萨及诸众生。何以故？菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。譬如眼根，不自见眼，性自平等，无平等者。众生迷倒，未能除灭一切幻化，于灭未灭妄功用中，便显差别。若得如来寂灭随顺，实无寂灭及寂灭者。
“善男子，圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。于实相中，实无菩萨及诸众生。何以故？菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。譬如眼根，不自见眼，性自平等，无平等者。众生迷倒，未能除灭一切幻化，于灭未灭妄功用中，便显差别。若得如来寂灭随顺，实无寂灭及寂灭者。
的上一句是：时，清净慧菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
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“善男子，圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。于实相中，实无菩萨及诸众生。何以故？菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。譬如眼根，不自见眼，性自平等，无平等者。众生迷倒，未能除灭一切幻化，于灭未灭妄功用中，便显差别。若得如来寂灭随顺，实无寂灭及寂灭者。
的下一句是：“善男子，一切众生从无始来，由妄想我及爱我者，曾不自知念念生灭，故起憎爱，耽著五欲。若遇善友，教令开悟净圆觉性，发明起灭，即知此生性自劳虑。若复有人劳虑永断，得法界净，即彼净解为自障碍，故于圆觉而不自在。此名凡夫随顺觉性。
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包含非性性有这句的作品内容：