作是语已出自《圆觉经 · 威德自在菩萨》，作是语已的作者是：释迦牟尼。
作是语已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
作是语已的释义是：“作是语已”意为“说完这样的话后”。
作是语已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
作是语已的拼音读音是：zuò shì yǔ yǐ。
作是语已是《圆觉经 · 威德自在菩萨》的第22句。
作是语已的上半句是：游戏如来大寂灭海。
作是语已的下半句是：五体投地。
作是语已的全句是：作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
的上一句是：于是威德自在菩萨，在大众中即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，广为我等分别如是随顺觉性，令诸菩萨觉心光明。承佛圆音，不因修习而得善利。世尊，譬如大城，外有四门，随方来者非止一路，一切菩萨庄严佛国及成菩提，非方便。唯愿世尊广为我等，宣说一切方便渐次，并修行人总有几种，令此会菩萨及末世众生求大乘者速得开悟，游戏如来大寂灭海。”
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作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
的下一句是：尔时，世尊告威德自在菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，问于如来如是方便。汝今谛听，当为汝说。”
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包含作是语已这句的作品内容：
于是威德自在菩萨，在大众中即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，广为我等分别如是随顺觉性，令诸菩萨觉心光明。承佛圆音，不因修习而得善利。世尊，譬如大城，外有四门，随方来者非止一路，一切菩萨庄严佛国及成菩提，非方便。唯愿世尊广为我等，宣说一切方便渐次，并修行人总有几种，令此会菩萨及末世众生求大乘者速得开悟，游戏如来大寂灭海。”
作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
尔时，世尊告威德自在菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，问于如来如是方便。汝今谛听，当为汝说。”
时，威德自