一切菩萨于圆觉门出自《圆觉经 · 辩音菩萨》，一切菩萨于圆觉门的作者是：释迦牟尼。
一切菩萨于圆觉门是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一切菩萨于圆觉门的释义是：一切菩萨于圆觉门，意指所有追求觉悟的菩萨都在圆觉的境界中修行和探索。圆觉，指的是圆满的觉悟，即对宇宙和人生的真理有了彻底的认识和理解。这句话强调了所有菩萨都致力于达到这一最高境界。
一切菩萨于圆觉门是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一切菩萨于圆觉门的拼音读音是：yī qiè pú sà yú yuán jué mén。
一切菩萨于圆觉门是《圆觉经 · 辩音菩萨》的第13句。
一切菩萨于圆觉门的上半句是：此诸方便。
一切菩萨于圆觉门的下半句是：有几修习。
一切菩萨于圆觉门的全句是：于是辩音菩萨，在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，如是法门，甚为希有。世尊，此诸方便，一切菩萨于圆觉门，有几修习？愿为大众及末世众生，方便开示，今悟实相。”
于是辩音菩萨，在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，如是法门，甚为希有。世尊，此诸方便，一切菩萨于圆觉门，有几修习？愿为大众及末世众生，方便开示，今悟实相。”
的下一句是：作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
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包含一切菩萨于圆觉门这句的作品内容：
于是辩音菩萨，在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，如是法门，甚为希有。世尊，此诸方便，一切菩萨于圆觉门，有几修习？愿为大众及末世众生，方便开示，今悟实相。”
作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
尔时，世尊告辩音菩萨言：“善哉！善哉！善男子， 汝等乃能为诸大众及末世众生，问于如来如是修习。汝今谛听，当为汝说。
时，辩音菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。”
“善男子，一切如来圆觉清净，本无修习及修习者切菩萨及末世众生，