于二十五轮各安标记出自《圆觉经 · 辩音菩萨》，于二十五轮各安标记的作者是：释迦牟尼。
于二十五轮各安标记是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于二十五轮各安标记的释义是：在《圆觉经·辩音菩萨》这首诗中，“于二十五轮各安标记”指的是在佛教的二十五轮相（即二十五种法轮，代表佛教教义的不同层次）上，分别安放或标记了相应的教义或象征，用以说明佛教教义的深广和层次。这里的“标记”可以理解为对佛教教义的一种概括或标识，帮助信众理解和把握佛教的核心思想。
于二十五轮各安标记是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于二十五轮各安标记的拼音读音是：yú èr shí wǔ lún gè ān biāo jì。
于二十五轮各安标记是《圆觉经 · 辩音菩萨》的第253句。
于二十五轮各安标记的上半句是：经三七日。
于二十五轮各安标记的下半句是：至心求哀。
于二十五轮各安标记的全句是：“善男子，是名菩萨二十五轮，一切菩萨修行如是若诸菩萨及末世众生依此轮者，当持梵行，寂静思惟，求哀忏悔。经三七日，于二十五轮各安标记，至心求哀，随手结取，依结开示，便知顿渐。一念疑悔，即不成就。”
“善男子，是名菩萨二十五轮，一切菩萨修行如是若诸菩萨及末世众生依此轮者，当持梵行，寂静思惟，求哀忏悔。经三七日，于二十五轮各安标记，至心求哀，随手结取，依结开示，便知顿渐。一念疑悔，即不成就。”
的上一句是：“若诸菩萨以圆觉慧，圆合一切，于诸性相，无离觉性。此菩萨者，名为圆修三种自性清净随顺。
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“善男子，是名菩萨二十五轮，一切菩萨修行如是若诸菩萨及末世众生依此轮者，当持梵行，寂静思惟，求哀忏悔。经三七日，于二十五轮各安标记，至心求哀，随手结取，依结开示，便知顿渐。一念疑悔，即不成就。”
的下一句是：尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
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包含于二十五轮各安标记这句的作品内容：
“若诸菩萨以寂灭力，无作自性，起于作用，清