令诸大众得未曾有出自《圆觉经 · 净诸业障菩萨》，令诸大众得未曾有的作者是：释迦牟尼。
令诸大众得未曾有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
令诸大众得未曾有的释义是：使所有大众都体验到从未有过的境界或感受。
令诸大众得未曾有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
令诸大众得未曾有的拼音读音是：lìng zhū dà zhòng dé wèi céng yǒu。
令诸大众得未曾有是《圆觉经 · 净诸业障菩萨》的第9句。
令诸大众得未曾有的上半句是：一切如来因地行相。
令诸大众得未曾有的下半句是：睹见调御。
令诸大众得未曾有的全句是：于是净诸业障菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，为我等辈演说如是不思议事，一切如来因地行相，令诸大众得未曾有。睹见调御，历恒沙劫勤苦境界，一切功用，犹如一念，我等菩萨深自庆慰。世尊，若此觉心本性清净，因何染污，使诸众生迷闷不入？唯愿如来广为我等开悟法性，令此大众及末世众生，作将来眼。”
于是净诸业障菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，为我等辈演说如是不思议事，一切如来因地行相，令诸大众得未曾有。睹见调御，历恒沙劫勤苦境界，一切功用，犹如一念，我等菩萨深自庆慰。世尊，若此觉心本性清净，因何染污，使诸众生迷闷不入？唯愿如来广为我等开悟法性，令此大众及末世众生，作将来眼。”
的下一句是：作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
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包含令诸大众得未曾有这句的作品内容：
于是净诸业障菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，为我等辈演说如是不思议事，一切如来因地行相，令诸大众得未曾有。睹见调御，历恒沙劫勤苦境界，一切功用，犹如一念，我等菩萨深自庆慰。世尊，若此觉心本性清净，因何染污，使诸众生迷闷不入？唯愿如来广为我等开悟法性，令此大众及末世众生