别憎生死名不解脱出自《圆觉经 · 净诸业障菩萨》，别憎生死名不解脱的作者是：释迦牟尼。
别憎生死名不解脱是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
别憎生死名不解脱的释义是：别憎生死，即分别对待生死，名不解脱，指这样的心态无法达到解脱的境界。这句话意味着，如果对生死持有分别心，认为生死是应该逃避或厌恶的，那么就无法从生死轮回中解脱出来。
别憎生死名不解脱是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
别憎生死名不解脱的拼音读音是：bié zēng shēng sǐ míng bù jiě tuō。
别憎生死名不解脱是《圆觉经 · 净诸业障菩萨》的第164句。
别憎生死名不解脱的上半句是：不知爱者真生死故。
别憎生死名不解脱的下半句是：
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别憎生死名不解脱的全句是：“何以故？有我爱者，亦爱涅槃，伏我爱根为涅架相。有憎我者，亦憎生死，不知爱者真生死故，别憎生死名不解脱。
“何以故？有我爱者，亦爱涅槃，伏我爱根为涅架相。有憎我者，亦憎生死，不知爱者真生死故，别憎生死名不解脱。
的上一句是：“何以故？认一切我为涅槃故，有证有悟名成就故。譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。
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“何以故？有我爱者，亦爱涅槃，伏我爱根为涅架相。有憎我者，亦憎生死，不知爱者真生死故，别憎生死名不解脱。
的下一句是：“云何当知法不解脱？善男子，彼末世众生习菩提者，以己微证为自清净，犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨，则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。
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包含别憎生死名不解脱这句的作品内容：
“善男子，云何众生相？谓诸众生心自证悟所不及者。善男子，譬如有人作如是言，我是众生，则知彼人说众生者，非我非彼。云何非我？我是众生，则非是我。云何非彼？我是众生，非彼我故。善男子，但诸众生了证了悟，皆为我人，而我人相所