若善男子于彼善友不起恶念出自《圆觉经 · 普觉菩萨》，若善男子于彼善友不起恶念的作者是：释迦牟尼。
若善男子于彼善友不起恶念是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
若善男子于彼善友不起恶念的释义是：若善男子于彼善友不起恶念，释义为：如果善良的男子对其善友不产生恶意的念头。
若善男子于彼善友不起恶念是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
若善男子于彼善友不起恶念的拼音读音是：ruò shàn nán zi yú bǐ shàn yǒu bù qǐ è niàn。
若善男子于彼善友不起恶念是《圆觉经 · 普觉菩萨》的第61句。
若善男子于彼善友不起恶念的上半句是：况复抟财妻子眷属。
若善男子于彼善友不起恶念的下半句是：即能究竟成就正觉。
若善男子于彼善友不起恶念的全句是：“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
的上一句是：“善男子，末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻缘觉境界。虽现尘劳，心恒清净。示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪。求如是人，即得成就阿耨多罗三藐三菩提。
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“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
的下一句是：“善男子，彼善知识所证妙法，应离四病。云何四病？
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包含若善男子于彼善友不起恶念这句的作品内容：
于是普觉菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言