身心毕竟空无所有出自《圆觉经 · 普觉菩萨》，身心毕竟空无所有的作者是：释迦牟尼。
身心毕竟空无所有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
身心毕竟空无所有的释义是：身心毕竟空无所有，意指人的身心本质上是空虚无物的，没有任何实质性的存在，是佛教中“空性”观念的体现。
身心毕竟空无所有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
身心毕竟空无所有的拼音读音是：shēn xīn bì jìng kōng wú suǒ yǒu。
身心毕竟空无所有是《圆觉经 · 普觉菩萨》的第99句。
身心毕竟空无所有的上半句是：我今永断一切烦恼。
身心毕竟空无所有的下半句是：何况根尘虚妄境界。
身心毕竟空无所有的全句是：“四者灭病。若复有人作如是言，我今永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界。一切永寂，欲求圆觉。彼圆觉性非寂相故，说名为病。
“四者灭病。若复有人作如是言，我今永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界。一切永寂，欲求圆觉。彼圆觉性非寂相故，说名为病。
的上一句是：“三者止病。若复有人作如是言，我今自心永息诸念，得一切性寂然平等，欲求圆觉。彼圆觉性非止合故，说名为病。
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“四者灭病。若复有人作如是言，我今永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界。一切永寂，欲求圆觉。彼圆觉性非寂相故，说名为病。
的下一句是：“离四病者，则知清净。作是观者，名为正观，若他观者，名为邪观。
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包含身心毕竟空无所有这句的作品内容：
“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
“善男子，彼善知识所证妙法，应离四病。云何四病？
“一者作病。若复有人作如是言，我于本心作种种行，欲求圆觉。彼圆觉性非作得故，说名为病。
“二者任病。若复有人作如是言，我等今者不