彼圆觉性非寂相故出自《圆觉经 · 普觉菩萨》，彼圆觉性非寂相故的作者是：释迦牟尼。
彼圆觉性非寂相故是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
彼圆觉性非寂相故的释义是：彼圆觉性非寂相故，意为那圆觉的本性不是静止不变的相状。这里强调的是圆觉之性不是静态不变的，而是动态的、不断变化的。
彼圆觉性非寂相故是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
彼圆觉性非寂相故的拼音读音是：bǐ yuán jué xìng fēi jì xiāng gù。
彼圆觉性非寂相故是《圆觉经 · 普觉菩萨》的第103句。
彼圆觉性非寂相故的上半句是：欲求圆觉。
彼圆觉性非寂相故的下半句是：说名为病。
彼圆觉性非寂相故的全句是：“四者灭病。若复有人作如是言，我今永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界。一切永寂，欲求圆觉。彼圆觉性非寂相故，说名为病。
“四者灭病。若复有人作如是言，我今永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界。一切永寂，欲求圆觉。彼圆觉性非寂相故，说名为病。
的上一句是：“三者止病。若复有人作如是言，我今自心永息诸念，得一切性寂然平等，欲求圆觉。彼圆觉性非止合故，说名为病。
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“四者灭病。若复有人作如是言，我今永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界。一切永寂，欲求圆觉。彼圆觉性非寂相故，说名为病。
的下一句是：“离四病者，则知清净。作是观者，名为正观，若他观者，名为邪观。
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包含彼圆觉性非寂相故这句的作品内容：
“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
“善男子，彼善知识所证妙法，应离四病。云何四病？
“一者作病。若复有人作如是言，我于本心作种种行，欲求圆觉。彼圆觉性非作得故，说名为病。
“二者任病。若复有人作如是言，我等今者不