为修菩萨无上妙觉大因缘故出自《圆觉经 · 圆觉菩萨》，为修菩萨无上妙觉大因缘故的作者是：释迦牟尼。
为修菩萨无上妙觉大因缘故是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
为修菩萨无上妙觉大因缘故的释义是：为修菩萨无上妙觉大因缘故，意为因为要修行达到菩萨无上妙觉的崇高境界，而追求的根本原因。这里的“菩萨无上妙觉”指的是佛教中菩萨所追求的最高智慧和觉悟境界。
为修菩萨无上妙觉大因缘故是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
为修菩萨无上妙觉大因缘故的拼音读音是：wèi xiū pú sà wú shàng miào jué dà yīn yuán gù。
为修菩萨无上妙觉大因缘故是《圆觉经 · 圆觉菩萨》的第91句。
为修菩萨无上妙觉大因缘故的上半句是：不依声闻当与十方如来及大菩萨三月安居。
为修菩萨无上妙觉大因缘故的下半句是：不系徒众。
为修菩萨无上妙觉大因缘故的全句是：“若经夏首，三月安居，当为清净菩萨止住，心离声闻，不假徒众。至安居日，即于佛前作如是言：我比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷——某甲，踞菩萨乘，修寂灭行，同入清净实相住持，以大圆觉为我伽蓝，身心安居平等性智，涅槃自性无系属故。今我敬请，不依声闻当与十方如来及大菩萨三月安居，为修菩萨无上妙觉大因缘故，不系徒众。善男子，此名菩萨示现安居。过期日，随往无碍。

“若经夏首，三月安居，当为清净菩萨止住，心离声闻，不假徒众。至安居日，即于佛前作如是言：我比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷——某甲，踞菩萨乘，修寂灭行，同入清净实相住持，以大圆觉为我伽蓝，身心安居平等性智，涅槃自性无系属故。今我敬请，不依声闻当与十方如来及大菩萨三月安居，为修菩萨无上妙觉大因缘故，不系徒众。善男子，此名菩萨示现安居。过期日，随往无碍。 的上一句是：“若佛现在，当正思惟。若佛灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还同如来常住之日。悬诸幡华，经三七日，稽首十方诸佛名









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