非彼所闻切境界出自《圆觉经 · 圆觉菩萨》，非彼所闻切境界的作者是：释迦牟尼。
非彼所闻切境界是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
非彼所闻切境界的释义是：非彼所闻切境界：指不是通过听闻就能了解的深切境界。即指那些超越常规听闻，需要深入体验和领悟的境界。
非彼所闻切境界是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
非彼所闻切境界的拼音读音是：fēi bǐ suǒ wén qiè jìng jiè。
非彼所闻切境界是《圆觉经 · 圆觉菩萨》的第118句。
非彼所闻切境界的上半句是：百千世界亦复如是。
非彼所闻切境界的下半句是：终不可取。
非彼所闻切境界的全句是：“善男子，若觉遍满一世界者，一世界中有一众生起一念者，皆悉能知，百千世界亦复如是。非彼所闻切境界，终不可取。
“善男子，若觉遍满一世界者，一世界中有一众生起一念者，皆悉能知，百千世界亦复如是。非彼所闻切境界，终不可取。
的上一句是：“善男子，若诸众生修奢摩他，先取至静，不起思念，静极便觉，如是初静，从于一身至一世界，觉亦如是。
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“善男子，若觉遍满一世界者，一世界中有一众生起一念者，皆悉能知，百千世界亦复如是。非彼所闻切境界，终不可取。
的下一句是：“善男子，若诸众生修三摩钵提，先当忆想十方如来，十方世界一切菩萨，依种种门，渐次修行勤苦三昧，广发大愿，自熏成种。非彼所闻一切境界，终不可取。
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包含非彼所闻切境界这句的作品内容：
“善男子，一切众生，若佛住世，若佛灭后，若法末时，有诸众生具大乘性，信佛秘密大圆觉心。欲修行者，若在伽蓝，安处徒众，有缘事故随分思察，如我已说。若复无有他事因缘，即建道场，当立期限。若立长期百二十日，中期百日，下期八十日，安置净居。
“若佛现在，当正思惟。若佛灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还同如来常住之日。悬诸幡华，经三七日，稽首十方诸佛名字，求哀忏悔。遇善境界，得心轻安，过三七日，一向