广发大愿出自《圆觉经 · 圆觉菩萨》，广发大愿的作者是：释迦牟尼。
广发大愿是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
广发大愿的释义是：广发大愿：广泛地发起宏大而深远的志愿，表示有宏伟的理想和抱负，愿意为众生或事业付出极大的努力和奉献。
广发大愿是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
广发大愿的拼音读音是：guǎng fā dà yuàn。
广发大愿是《圆觉经 · 圆觉菩萨》的第127句。
广发大愿的上半句是：渐次修行勤苦三昧。
广发大愿的下半句是：自熏成种。
广发大愿的全句是：“善男子，若诸众生修三摩钵提，先当忆想十方如来，十方世界一切菩萨，依种种门，渐次修行勤苦三昧，广发大愿，自熏成种。非彼所闻一切境界，终不可取。
“善男子，若诸众生修三摩钵提，先当忆想十方如来，十方世界一切菩萨，依种种门，渐次修行勤苦三昧，广发大愿，自熏成种。非彼所闻一切境界，终不可取。
的上一句是：“善男子，若觉遍满一世界者，一世界中有一众生起一念者，皆悉能知，百千世界亦复如是。非彼所闻切境界，终不可取。
。
“善男子，若诸众生修三摩钵提，先当忆想十方如来，十方世界一切菩萨，依种种门，渐次修行勤苦三昧，广发大愿，自熏成种。非彼所闻一切境界，终不可取。
的下一句是：“善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生、住、灭、念，分剂头数。如是周遍四威仪中，分别念数，无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界，终不可取。
。
包含广发大愿这句的作品内容：
“若佛现在，当正思惟。若佛灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还同如来常住之日。悬诸幡华，经三七日，稽首十方诸佛名字，求哀忏悔。遇善境界，得心轻安，过三七日，一向摄念。
“若经夏首，三月安居，当为清净菩萨止住，心离声闻，不假徒众。至安居日，即于佛前作如是言：我比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷——某甲，踞菩萨乘，修寂灭行，