如是周遍四威仪中出自《圆觉经 · 圆觉菩萨》，如是周遍四威仪中的作者是：释迦牟尼。
如是周遍四威仪中是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
如是周遍四威仪中的释义是：“如是周遍四威仪中”释义为：如同在行走、站立、坐卧、卧床这四种日常生活中无时无刻不在修行。
如是周遍四威仪中是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
如是周遍四威仪中的拼音读音是：rú shì zhōu biàn sì wēi yí zhōng。
如是周遍四威仪中是《圆觉经 · 圆觉菩萨》的第140句。
如是周遍四威仪中的上半句是：分剂头数。
如是周遍四威仪中的下半句是：分别念数。
如是周遍四威仪中的全句是：“善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生、住、灭、念，分剂头数。如是周遍四威仪中，分别念数，无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界，终不可取。
“善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生、住、灭、念，分剂头数。如是周遍四威仪中，分别念数，无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界，终不可取。
的上一句是：“善男子，若诸众生修三摩钵提，先当忆想十方如来，十方世界一切菩萨，依种种门，渐次修行勤苦三昧，广发大愿，自熏成种。非彼所闻一切境界，终不可取。
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“善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生、住、灭、念，分剂头数。如是周遍四威仪中，分别念数，无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界，终不可取。
的下一句是：“是名三观初首方便。若诸众生遍修三种，勤行精进，即名如来出现于世。若后末世钝根众生，心欲求道，不得成就，由昔业障，当勤忏悔。常起希望，先断憎爱嫉妒谄曲，求胜上心。三种净观随学一事，此观不得，复习彼观，心不放舍，渐次求证。”
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包含如是周遍四威仪中这句的作品内容：
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