即名如来出现于世出自《圆觉经 · 圆觉菩萨》，即名如来出现于世的作者是：释迦牟尼。
即名如来出现于世是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
即名如来出现于世的释义是：即名如来出现于世，意为“此时此刻，正应验了如来（佛）再次降临世间”。
即名如来出现于世是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
即名如来出现于世的拼音读音是：jí míng rú lái chū xiàn yú shì。
即名如来出现于世是《圆觉经 · 圆觉菩萨》的第152句。
即名如来出现于世的上半句是：勤行精进。
即名如来出现于世的下半句是：若后末世钝根众生。
即名如来出现于世的全句是：“是名三观初首方便。若诸众生遍修三种，勤行精进，即名如来出现于世。若后末世钝根众生，心欲求道，不得成就，由昔业障，当勤忏悔。常起希望，先断憎爱嫉妒谄曲，求胜上心。三种净观随学一事，此观不得，复习彼观，心不放舍，渐次求证。”
“是名三观初首方便。若诸众生遍修三种，勤行精进，即名如来出现于世。若后末世钝根众生，心欲求道，不得成就，由昔业障，当勤忏悔。常起希望，先断憎爱嫉妒谄曲，求胜上心。三种净观随学一事，此观不得，复习彼观，心不放舍，渐次求证。”
的上一句是：“善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生、住、灭、念，分剂头数。如是周遍四威仪中，分别念数，无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界，终不可取。
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“是名三观初首方便。若诸众生遍修三种，勤行精进，即名如来出现于世。若后末世钝根众生，心欲求道，不得成就，由昔业障，当勤忏悔。常起希望，先断憎爱嫉妒谄曲，求胜上心。三种净观随学一事，此观不得，复习彼观，心不放舍，渐次求证。”
的下一句是：尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
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包含即名如来出现于世这句的作品内容：
“善男子，若彼末世修行众生，求菩萨道人三期者，非彼所闻一切境界，终不可取