圆觉汝当知出自《圆觉经 · 圆觉菩萨》，圆觉汝当知的作者是：释迦牟尼。
圆觉汝当知是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
圆觉汝当知的释义是：圆觉菩萨，你应当明白。
圆觉汝当知是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
圆觉汝当知的拼音读音是：yuán jué rǔ dāng zhī。
圆觉汝当知是《圆觉经 · 圆觉菩萨》的第168句。
圆觉汝当知的上半句是：世尊欲重宣此义而说偈言。
圆觉汝当知的下半句是：一切诸众生。
圆觉汝当知的全句是： 圆觉汝当知，一切诸众生，
圆觉汝当知，一切诸众生，
的上一句是：尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
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圆觉汝当知，一切诸众生，
的下一句是： 欲求无上道，先当结三期，忏悔无始业。
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包含圆觉汝当知这句的作品内容：
“善男子，若觉遍满一世界者，一世界中有一众生起一念者，皆悉能知，百千世界亦复如是。非彼所闻切境界，终不可取。
“善男子，若诸众生修三摩钵提，先当忆想十方如来，十方世界一切菩萨，依种种门，渐次修行勤苦三昧，广发大愿，自熏成种。非彼所闻一切境界，终不可取。
“善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生、住、灭、念，分剂头数。如是周遍四威仪中，分别念数，无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界，终不可取。
“是名三观初首方便。若诸众生遍修三种，勤行精进，即名如来出现于世。若后末世钝根众生，心欲求道，不得成就，由昔业障，当勤忏悔。常起希望，先断憎爱嫉妒谄曲，求胜上心。三种净观随学一事，此观不得，复习彼观，心不放舍，渐次求证。”
尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
圆觉汝当知，一切诸众生，
欲求无上道，先当结三期，忏悔无始业。
经于三七日，然后正思惟。
非彼所闻境，毕竟不可取。
奢摩他至静，三摩正忆持。