是经名为顿教大乘出自《圆觉经 · 贤善首菩萨》，是经名为顿教大乘的作者是：释迦牟尼。
是经名为顿教大乘是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是经名为顿教大乘的释义是：此经名为顿教大乘，意指《圆觉经》是直接指导众生顿悟佛性、迅速成佛的深奥大乘经典。顿教，即顿悟之教，强调直接觉悟，不经过渐次修行。大乘，则是指广大的菩萨行和深奥的佛法。
是经名为顿教大乘是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是经名为顿教大乘的拼音读音是：shì jīng míng wèi dùn jiào dà chéng。
是经名为顿教大乘是《圆觉经 · 贤善首菩萨》的第59句。
是经名为顿教大乘的上半句是：善男子。
是经名为顿教大乘的下半句是：顿机众生从此开悟。
是经名为顿教大乘的全句是：“善男子，是经名为顿教大乘，顿机众生从此开悟，亦摄渐修一切群品。譬如大海，不让小流，乃至蚊虻及阿修罗，饮其水者，皆得充满。
“善男子，是经名为顿教大乘，顿机众生从此开悟，亦摄渐修一切群品。譬如大海，不让小流，乃至蚊虻及阿修罗，饮其水者，皆得充满。
的上一句是：“善男子，是经唯显如来境界，唯佛如来能尽宣说。若诸菩萨及末世众生依此修行，渐次增进，至于佛地。
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“善男子，是经名为顿教大乘，顿机众生从此开悟，亦摄渐修一切群品。譬如大海，不让小流，乃至蚊虻及阿修罗，饮其水者，皆得充满。
的下一句是：“善男子，假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施，不如有人闻此经名及一句义。善男子，假使有人教百恒河沙众生得阿罗汉果，不如有人宣说此经分别半偈。
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包含是经名为顿教大乘这句的作品内容：
尔时，世尊告贤善首菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，问于如来如是经教功德名字。汝今谛听，当为汝说。”
时，贤善首菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
“善男子，是经百千万亿恒河沙诸佛所说，三世如来之所守护，十方菩萨之所皈依，十