假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施出自《圆觉经 · 贤善首菩萨》，假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施的作者是：释迦牟尼。
假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施的释义是：此句释义：假若有人能以七宝堆积充满三千大千世界，并将这些宝物用来布施他人。
假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施的拼音读音是：jiǎ shǐ yǒu rén chún yǐ qī bǎo jī mǎn sān qiān dà qiān shì jiè yǐ yòng bù shī。
假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施是《圆觉经 · 贤善首菩萨》的第69句。
假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施的上半句是：善男子。
假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施的下半句是：不如有人闻此经名及一句义。
假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施的全句是：“善男子，假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施，不如有人闻此经名及一句义。善男子，假使有人教百恒河沙众生得阿罗汉果，不如有人宣说此经分别半偈。

“善男子，假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施，不如有人闻此经名及一句义。善男子，假使有人教百恒河沙众生得阿罗汉果，不如有人宣说此经分别半偈。 的上一句是：“善男子，是经名为顿教大乘，顿机众生从此开悟，亦摄渐修一切群品。譬如大海，不让小流，乃至蚊虻及阿修罗，饮其水者，皆得充满。 。
“善男子，假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施，不如有人闻此经名及一句义。善男子，假使有人教百恒河沙众生得阿罗汉果，不如有人宣说此经分别半偈。 的下一句是：“善男子，若复有人闻此经名，信心不惑，当知是人非于一佛二佛种诸福慧，如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸









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