如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根出自《圆觉经 · 贤善首菩萨》，如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根的作者是：释迦牟尼。
如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根的释义是：此句释义为：就如同这样，一直到尽头的恒河沙数那么多的一切佛所种植的种种善根。
如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根的拼音读音是：rú shì nǎi zhì jǐn héng hé shā yī qiè fú suǒ zhǒng zhū shàn gēn。
如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根是《圆觉经 · 贤善首菩萨》的第79句。
如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根的上半句是：当知是人非于一佛二佛种诸福慧。
如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根的下半句是：闻此经教。
如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根的全句是：“善男子，若复有人闻此经名，信心不惑，当知是人非于一佛二佛种诸福慧，如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根，闻此经教。汝善男子，当护末世修行者，无令恶魔及诸外道恼其身心，令生退屈。”
“善男子，若复有人闻此经名，信心不惑，当知是人非于一佛二佛种诸福慧，如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根，闻此经教。汝善男子，当护末世修行者，无令恶魔及诸外道恼其身心，令生退屈。”
的上一句是：“善男子，假使有人纯以七宝积满三千大千世界以用布施，不如有人闻此经名及一句义。善男子，假使有人教百恒河沙众生得阿罗汉果，不如有人宣说此经分别半偈。
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“善男子，若复有人闻此经名，信心不惑，当知是人非于一佛二佛种诸福慧，如是乃至尽恒河沙一切佛所种诸善根，闻此经教。汝善男子，当护末世修行者，无令恶魔及诸外道恼其身心，令生退屈。”
的下一句是：尔时，会中有火首金刚、摧碎金刚、尼蓝婆金刚等八万金刚，并其眷属，即从座起，顶礼佛足