一切人天得未曾有出自《妙法莲华经 · 御制大乘妙法莲华经序》，一切人天得未曾有的作者是：释迦牟尼。
一切人天得未曾有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一切人天得未曾有的释义是：一切人天得未曾有：指所有人天众生都未曾经历或拥有过的、极为稀有和殊胜的境界或事物。
一切人天得未曾有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一切人天得未曾有的拼音读音是：yī qiè rén tiān dé wèi céng yǒu。
一切人天得未曾有是《妙法莲华经 · 御制大乘妙法莲华经序》的第13句。
一切人天得未曾有的上半句是：普佛世界六种震动。
一切人天得未曾有的下半句是：咸皆欢喜赞叹。
一切人天得未曾有的全句是：昔如来于耆阇崛山中，与大阿罗汉阿若憍陈如、摩诃迦叶无量等众，演说大乘真经，名《无量义》。是时，天雨宝华，布濩充满，慧光现瑞，洞烛幽显，普佛世界六种震动。一切人天得未曾有，咸皆欢喜赞叹。以为是经，乃诸佛如来秘密之藏，神妙叵测，广大难名，所以拔滞溺之沉流，拯昏迷之失性，功德弘远，莫可涯涘。
昔如来于耆阇崛山中，与大阿罗汉阿若憍陈如、摩诃迦叶无量等众，演说大乘真经，名《无量义》。是时，天雨宝华，布濩充满，慧光现瑞，洞烛幽显，普佛世界六种震动。一切人天得未曾有，咸皆欢喜赞叹。以为是经，乃诸佛如来秘密之藏，神妙叵测，广大难名，所以拔滞溺之沉流，拯昏迷之失性，功德弘远，莫可涯涘。
的下一句是：溯求其源，肇彼竺乾流于震旦，爰自西晋沙门竺法护者初加翻译，名曰《正法华》。暨东晋龟兹三藏法师鸠摩罗什重翻，名曰《妙法莲华》。至隋天竺沙门阇那、笈多所翻者，亦名《妙法》。虽三经文理重沓互陈，而惟三藏法师独得其旨。第历世既远，不无讹谬，匪资刊正，渐致多疑，用是特加旧校，仍命镂梓，以广其传。
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昔如来于耆阇崛山中，与大阿罗汉阿若憍陈如、摩诃迦叶无量等众，演说大乘