统诸佛降灵之本致也出自《妙法莲华经 · 妙法莲华经弘传序》，统诸佛降灵之本致也的作者是：释迦牟尼。
统诸佛降灵之本致也是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
统诸佛降灵之本致也的释义是：统诸佛降灵之本致也：指汇聚了所有佛陀降示灵感的根本原因。
统诸佛降灵之本致也是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
统诸佛降灵之本致也的拼音读音是：tǒng zhū fú jiàng líng zhī běn zhì yě。
统诸佛降灵之本致也是《妙法莲华经 · 妙法莲华经弘传序》的第3句。
统诸佛降灵之本致也的上半句是：者。
统诸佛降灵之本致也的下半句是：蕴结大夏。
统诸佛降灵之本致也的全句是：《妙法莲华经》者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载。西晋惠帝永康年中，长安青门敦煌菩萨竺法护者，初翻此经，名《正法华》。东晋安帝隆安年中，后秦弘始，龟兹沙门鸠摩罗什，次翻此经，名《妙法莲华》。隋氏仁寿，大兴善寺北天竺沙门阇那、笈多，后所翻者，同名《妙法》。三经重沓，文旨互陈。时所宗尚，皆弘秦本。自余支品、别偈，不无其流。具如序历，故所非述。
《妙法莲华经》者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载。西晋惠帝永康年中，长安青门敦煌菩萨竺法护者，初翻此经，名《正法华》。东晋安帝隆安年中，后秦弘始，龟兹沙门鸠摩罗什，次翻此经，名《妙法莲华》。隋氏仁寿，大兴善寺北天竺沙门阇那、笈多，后所翻者，同名《妙法》。三经重沓，文旨互陈。时所宗尚，皆弘秦本。自余支品、别偈，不无其流。具如序历，故所非述。 的下一句是：夫以灵岳降灵，非大圣无由开化；适化所及，非昔缘无以导心。所以仙苑告成，机分小大之别；金河顾命，道殊半满之科。岂非教被乘时，无足核其高会！是知五千退席，为进增慢之俦；五百授记，俱崇密化之迹。所以放光现瑞，开发请之教源；出定扬德，畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨，化