自非大哀旷济出自《妙法莲华经 · 妙法莲华经弘传序》，自非大哀旷济的作者是：释迦牟尼。
自非大哀旷济是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
自非大哀旷济的释义是：非大哀旷济：不是极大的哀愍和救济。指没有极大的慈悲心和救济众生的胸怀。
自非大哀旷济是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
自非大哀旷济的拼音读音是：zì fēi dà āi kuàng jì。
自非大哀旷济是《妙法莲华经 · 妙法莲华经弘传序》的第58句。
自非大哀旷济的上半句是：喻陈惟远。
自非大哀旷济的下半句是：拔滞溺之沉流。
自非大哀旷济的全句是：夫以灵岳降灵，非大圣无由开化；适化所及，非昔缘无以导心。所以仙苑告成，机分小大之别；金河顾命，道殊半满之科。岂非教被乘时，无足核其高会！是知五千退席，为进增慢之俦；五百授记，俱崇密化之迹。所以放光现瑞，开发请之教源；出定扬德，畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨，化城引昔缘之不坠。系珠明理性之常在，凿井显示悟之多方。词义宛然，喻陈惟远。自非大哀旷济，拔滞溺之沉流；一极悲心，拯昏迷之失性。自汉至唐六百余载，总历群籍四千余轴，受持盛者，无出此经。将非机教相扣，并智胜之遗尘；闻而深敬，俱威王之余绩。辄于经首，序而综之。庶得早净六根，仰慈尊之嘉会；速成四德，趣乐土之玄猷。弘赞莫穷，永贻诸后云尔。
夫以灵岳降灵，非大圣无由开化；适化所及，非昔缘无以导心。所以仙苑告成，机分小大之别；金河顾命，道殊半满之科。岂非教被乘时，无足核其高会！是知五千退席，为进增慢之俦；五百授记，俱崇密化之迹。所以放光现瑞，开发请之教源；出定扬德，畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨，化城引昔缘之不坠。系珠明理性之常在，凿井显示悟之多方。词义宛然，喻陈惟远。自非大哀旷济，拔滞溺之沉流；一极悲心，拯昏迷之失性。自汉至唐六百余载，总历群籍四千余轴，受持盛者，无出此经。将非机教相扣，并智胜之遗尘；闻而深敬，俱威王之余绩








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