一心共思求出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，一心共思求的作者是：释迦牟尼。
一心共思求是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一心共思求的释义是：一心共思求，意指大家齐心协力，共同思考并追求。
一心共思求是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一心共思求的拼音读音是：yī xīn gòng sī qiú。
一心共思求是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第132句。
一心共思求的上半句是：其数如恒沙。
一心共思求的下半句是：亦复不能知。
一心共思求的全句是：　　不退诸菩萨， 其数如恒沙， 一心共思求， 亦复不能知。

　　不退诸菩萨， 其数如恒沙， 一心共思求， 亦复不能知。 的上一句是：　　一心以妙智， 于恒河沙劫、 咸皆共思量， 不能知佛智。 。
　　不退诸菩萨， 其数如恒沙， 一心共思求， 亦复不能知。 的下一句是：　　又告舍利弗， 无漏不思议、 甚深微妙法， 我今已具得， 。
包含一心共思求这句的作品内容：
　　尽思共度量， 亦复不能知。 辟支佛利智， 无漏最后身，
　　亦满十方界， 其数如竹林， 斯等共一心， 于亿无量劫、
　　欲思佛实智， 莫能知少分。 新发意菩萨， 供养无数佛，
　　了达诸义趣， 又能善说法， 如稻麻竹苇， 充满十方刹，
　　一心以妙智， 于恒河沙劫、 咸皆共思量， 不能知佛智。
　　不退诸菩萨， 其数如恒沙， 一心共思求， 亦复不能知。
　　又告舍利弗， 无漏不思议、 甚深微妙法， 我今已具得，
　　唯我知是相， 十方佛亦然。 舍利弗当知， 诸佛语无异，
　　于佛所说法， 当生大信力， 世尊法久后， 要当说真实。
　　告诸声闻众、 及求缘觉乘， 我令脱苦缚， 逮得涅槃者，





















阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。