不闻不知诸佛如来出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，不闻不知诸佛如来的作者是：释迦牟尼。
不闻不知诸佛如来是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不闻不知诸佛如来的释义是：不闻不知诸佛如来：未曾听闻过、未曾了解过的诸佛如来，意指对于佛的智慧和慈悲境界，世人无法通过常规感官和认知来完全理解。
不闻不知诸佛如来是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不闻不知诸佛如来的拼音读音是：bù wén bù zhī zhū fú rú lái。
不闻不知诸佛如来是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第482句。
不闻不知诸佛如来的上半句是：辟支佛者。
不闻不知诸佛如来的下半句是：但教化菩萨事。
不闻不知诸佛如来的全句是：“舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘、分别说三。舍利弗，若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。”
“舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘、分别说三。舍利弗，若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。” 的上一句是：“舍利弗，过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，未来诸佛、当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中、诸佛世尊，多所饶益、安乐众生，是诸佛、亦以无量无数方