非辟支佛出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，非辟支佛的作者是：释迦牟尼。
非辟支佛是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
非辟支佛的释义是：非辟支佛：即不是辟支佛，辟支佛是佛教用语，指小乘佛教中自悟道果位，但未入大乘佛教者。此处“非辟支佛”意指不是这种小乘佛教的修行者。
非辟支佛是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
非辟支佛的拼音读音是：fēi pì zhī fú。
非辟支佛是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第486句。
非辟支佛的上半句是：非阿罗汉。
非辟支佛的下半句是：
。
非辟支佛的全句是：“舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘、分别说三。舍利弗，若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。”
“舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘、分别说三。舍利弗，若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。” 的上一句是：“舍利弗，过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，未来诸佛、当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中、诸佛世尊，多所饶益、安乐众生，是诸佛、亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利