实得阿罗汉出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，实得阿罗汉的作者是：释迦牟尼。
实得阿罗汉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
实得阿罗汉的释义是：’实得阿罗汉’的释义为：真正达到了阿罗汉的境界，即佛教中所称的彻底解脱烦恼、断尽生死轮回的圣人。
实得阿罗汉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
实得阿罗汉的拼音读音是：shí dé ā luó hàn。
实得阿罗汉是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第499句。
实得阿罗汉的上半句是：若有比丘。
实得阿罗汉的下半句是：若不信此法。
实得阿罗汉的全句是：“又、舍利弗，是诸比丘、比丘尼、自谓已得阿罗汉，是最后身，究竟涅槃，便不复志求阿耨多罗三藐三菩提，当知此辈皆是增上慢人。所以者何。若有比丘、实得阿罗汉，若不信此法，无有是处。除佛灭度后，现前无佛。所以者何。佛灭度后，如是等经、受持读诵解义者，是人难得。若遇余佛，于此法中、便得决了。舍利弗，汝等当一心信解受持佛语。诸佛如来、言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。”
“又、舍利弗，是诸比丘、比丘尼、自谓已得阿罗汉，是最后身，究竟涅槃，便不复志求阿耨多罗三藐三菩提，当知此辈皆是增上慢人。所以者何。若有比丘、实得阿罗汉，若不信此法，无有是处。除佛灭度后，现前无佛。所以者何。佛灭度后，如是等经、受持读诵解义者，是人难得。若遇余佛，于此法中、便得决了。舍利弗，汝等当一心信解受持佛语。诸佛如来、言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。”
的上一句是：“舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘、分别说三。舍利弗，若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。”
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“又、舍利弗，是诸比丘、比丘尼、