不堪受是法出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，不堪受是法的作者是：释迦牟尼。
不堪受是法是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不堪受是法的释义是：不堪受是法：指无法接受或领悟这种深奥的佛法。
不堪受是法是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不堪受是法的拼音读音是：bù kān shòu shì fǎ。
不堪受是法是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第533句。
不堪受是法的上半句是：
斯人鲜福德。
不堪受是法的下半句是：此众无枝叶。
不堪受是法的全句是： 斯人鲜福德， 不堪受是法。 此众无枝叶， 唯有诸贞实。
斯人鲜福德， 不堪受是法。 此众无枝叶， 唯有诸贞实。
的上一句是： 护惜其瑕疵。 是小智已出， 众中之糟糠， 佛威德故去，
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斯人鲜福德， 不堪受是法。 此众无枝叶， 唯有诸贞实。
的下一句是： 舍利弗善听， 诸佛所得法， 无量方便力， 而为众生说。
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包含不堪受是法这句的作品内容：
“又、舍利弗，是诸比丘、比丘尼、自谓已得阿罗汉，是最后身，究竟涅槃，便不复志求阿耨多罗三藐三菩提，当知此辈皆是增上慢人。所以者何。若有比丘、实得阿罗汉，若不信此法，无有是处。除佛灭度后，现前无佛。所以者何。佛灭度后，如是等经、受持读诵解义者，是人难得。若遇余佛，于此法中、便得决了。舍利弗，汝等当一心信解受持佛语。诸佛如来、言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。”
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
比丘比丘尼， 有怀增上慢， 优婆塞我慢， 优婆夷不信，
如是四众等， 其数有五千， 不自见其过， 于戒有缺漏，
护惜其瑕疵。 是小智已出， 众中之糟糠， 佛威德故去，
斯人鲜福德， 不堪受是法。 此众无枝叶， 唯有诸贞实。
舍利弗善听， 诸佛所得法， 无量方便力， 而为众生说。
众生心所念， 种种所行道， 若干诸欲性， 先世善恶业。
佛悉知是已，