而为众生说出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，而为众生说的作者是：释迦牟尼。
而为众生说是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
而为众生说的释义是：’而为众生说’的释义为：为了利益众生而宣讲佛法。
而为众生说是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
而为众生说的拼音读音是：ér wèi zhòng shēng shuō。
而为众生说是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第539句。
而为众生说的上半句是：无量方便力。
而为众生说的下半句是：

　　众生心所念。
而为众生说的全句是：　　舍利弗善听， 诸佛所得法， 无量方便力， 而为众生说。

　　舍利弗善听， 诸佛所得法， 无量方便力， 而为众生说。 的上一句是：　　斯人鲜福德， 不堪受是法。 此众无枝叶， 唯有诸贞实。 。
　　舍利弗善听， 诸佛所得法， 无量方便力， 而为众生说。 的下一句是：　　众生心所念， 种种所行道， 若干诸欲性， 先世善恶业。 。
包含而为众生说这句的作品内容：
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
　　比丘比丘尼， 有怀增上慢， 优婆塞我慢， 优婆夷不信，
　　如是四众等， 其数有五千， 不自见其过， 于戒有缺漏，
　　护惜其瑕疵。 是小智已出， 众中之糟糠， 佛威德故去，
　　斯人鲜福德， 不堪受是法。 此众无枝叶， 唯有诸贞实。
　　舍利弗善听， 诸佛所得法， 无量方便力， 而为众生说。
　　众生心所念， 种种所行道， 若干诸欲性， 先世善恶业。
　　佛悉知是已， 以诸缘譬喻、 言辞方便力， 令一切欢喜。
　　或说修多罗、 伽陀及本事、 本生未曾有。 亦说于因缘、
　　譬喻并祇夜、 优波提舍经。 钝根乐小法， 贪著于生死，





















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