助显第一义出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，助显第一义的作者是：释迦牟尼。
助显第一义是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
助显第一义的释义是：“助显第一义”指的是帮助显扬和阐释佛教最根本、最核心的义理。这里的“第一义”通常指佛教中的最深层、最究竟的真理或法义。
助显第一义是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
助显第一义的拼音读音是：zhù xiǎn dì yī yì。
助显第一义是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第693句。
助显第一义的上半句是：
更以异方便。
助显第一义的下半句是：若有众生类。
助显第一义的全句是： 更以异方便， 助显第一义。 若有众生类， 值诸过去佛，
更以异方便， 助显第一义。 若有众生类， 值诸过去佛，
的上一句是： 又诸大圣主， 知一切世间、 天人群生类， 深心之所欲，
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更以异方便， 助显第一义。 若有众生类， 值诸过去佛，
的下一句是： 若闻法布施， 或持戒忍辱、 一精一进禅智等， 种种修福慧。
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包含助显第一义这句的作品内容：
今此诸大众， 皆应除疑惑， 诸佛语无异， 唯一无二乘。
过去无数劫， 无量灭度佛， 百千万亿种， 其数不可量。
如是诸世尊， 种种缘譬喻， 无数方便力， 演说诸法相。
是诸世尊等， 皆说一乘法， 化无量众生， 令入于佛道。
又诸大圣主， 知一切世间、 天人群生类， 深心之所欲，
更以异方便， 助显第一义。 若有众生类， 值诸过去佛，
若闻法布施， 或持戒忍辱、 一精一进禅智等， 种种修福慧。
如是诸人等， 皆已成佛道。 诸佛灭度已， 若人善软心，
如是诸众生， 皆已成佛道。 诸佛灭度已， 供养舍利者，
起万亿种塔， 金银及玻璃、 砗磲与玛瑙、 玫瑰琉璃珠，