欲性一精一进力出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，欲性一精一进力的作者是：释迦牟尼。
欲性一精一进力是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
欲性一精一进力的释义是：欲性一精一进力，意指修行者对于追求智慧和解脱的强烈欲望，以及精进不懈的努力。这里的“欲性”指的是强烈的修行愿望，“一精”表示专注和集中，“一进力”则是指不懈的精进之力。整体而言，这句话强调修行者在修行过程中应保持坚定的意志和不懈的努力。
欲性一精一进力是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
欲性一精一进力的拼音读音是：yù xìng yī jīng yī jìn lì。
欲性一精一进力是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第825句。
欲性一精一进力的上半句是：
过去所习业。
欲性一精一进力的下半句是：及诸根利钝。
欲性一精一进力的全句是： 过去所习业， 欲性一精一进力， 及诸根利钝， 以种种因缘、
过去所习业， 欲性一精一进力， 及诸根利钝， 以种种因缘、
的上一句是： 虽示种种道， 其实为佛乘。 知众生诸行， 深心之所念，
。
过去所习业， 欲性一精一进力， 及诸根利钝， 以种种因缘、
的下一句是： 譬喻亦言辞， 随应方便说。 今我亦如是， 安隐众生故，
。
包含欲性一精一进力这句的作品内容：
诸佛两足尊， 知法常无性， 佛种从缘起， 是故说一乘。
是法住法位， 世间相常住， 于道场知已， 导师方便说。
天人所供养、 现在十方佛， 其数如恒沙， 出现于世间，
安隐众生故， 亦说如是法。 知第一寂灭， 以方便力故，
虽示种种道， 其实为佛乘。 知众生诸行， 深心之所念，
过去所习业， 欲性一精一进力， 及诸根利钝， 以种种因缘、
譬喻亦言辞， 随应方便说。 今我亦如是， 安隐众生故，
以种种法门、 宣示于佛道。 我以智慧力， 知众生性欲，
方便说诸法， 皆令