皆令得欢喜出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，皆令得欢喜的作者是：释迦牟尼。
皆令得欢喜是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
皆令得欢喜的释义是：皆令得欢喜：使所有的人都得到快乐和满足。
皆令得欢喜是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
皆令得欢喜的拼音读音是：jiē lìng dé huān xǐ。
皆令得欢喜是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第837句。
皆令得欢喜的上半句是：

　　方便说诸法。
皆令得欢喜的下半句是：舍利弗当知。
皆令得欢喜的全句是：　　方便说诸法， 皆令得欢喜。 舍利弗当知， 我以佛眼观，

　　方便说诸法， 皆令得欢喜。 舍利弗当知， 我以佛眼观， 的上一句是：　　以种种法门、 宣示于佛道。 我以智慧力， 知众生性欲， 。
　　方便说诸法， 皆令得欢喜。 舍利弗当知， 我以佛眼观， 的下一句是：　　见六道众生， 贫穷无福慧， 入生死险道， 相续苦不断， 。
包含皆令得欢喜这句的作品内容：
　　安隐众生故， 亦说如是法。 知第一寂灭， 以方便力故，
　　虽示种种道， 其实为佛乘。 知众生诸行， 深心之所念，
　　过去所习业， 欲性一精一进力， 及诸根利钝， 以种种因缘、
　　譬喻亦言辞， 随应方便说。 今我亦如是， 安隐众生故，
　　以种种法门、 宣示于佛道。 我以智慧力， 知众生性欲，
　　方便说诸法， 皆令得欢喜。 舍利弗当知， 我以佛眼观，
　　见六道众生， 贫穷无福慧， 入生死险道， 相续苦不断，
　　深著于五欲， 如牦牛爱尾、 以贪爱自弊， 盲瞑无所见。
　　不求大势佛、 及与断苦法， 深入诸邪见， 以苦欲舍苦。
　　为是众生故、 而起大悲心。 我始坐道场， 观树亦经行，





















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