疑悔永已尽出自《妙法莲华经 · 譬喻品第三》，疑悔永已尽的作者是：释迦牟尼。
疑悔永已尽是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
疑悔永已尽的释义是：疑悔永已尽，意为疑惑和悔恨永远消失，不再存在。
疑悔永已尽是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
疑悔永已尽的拼音读音是：yí huǐ yǒng yǐ jǐn。
疑悔永已尽是《妙法莲华经 · 譬喻品第三》的第144句。
疑悔永已尽的上半句是：我心大欢喜。
疑悔永已尽的下半句是：安住实智中。
疑悔永已尽的全句是： 疑悔永已尽， 安住实智中。 我定当作佛， 为天人所敬，
疑悔永已尽， 安住实智中。 我定当作佛， 为天人所敬，
的上一句是： 闻佛柔软音， 深远甚微妙， 演畅清净法。 我心大欢喜，
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疑悔永已尽， 安住实智中。 我定当作佛， 为天人所敬，
的下一句是： 转无上法錀， 教化诸菩萨。
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包含疑悔永已尽这句的作品内容：
安住方便中， 亦皆说是法。 现在未来佛， 其数无有量，
亦以诸方便， 演说如是法。 如今者世尊， 从生及出家、
得道转法錀， 亦以方便说。 世尊说实道， 波旬无此事，
以是我定知、 非是魔作佛。 我堕疑网故， 谓是魔所为，
闻佛柔软音， 深远甚微妙， 演畅清净法。 我心大欢喜，
疑悔永已尽， 安住实智中。 我定当作佛， 为天人所敬，
转无上法錀， 教化诸菩萨。
尔时佛告舍利弗：“吾今于天、人、沙门、婆罗门、等，大众中说，我昔曾于二万亿佛所，为无上道故，常教化汝，汝亦长夜随我受学。我以方便引导汝故，生我法中。舍利弗，我昔教汝志愿佛道，汝今悉忘，而便自谓、已得灭度。我今还欲令汝忆念本愿所行道故，为诸声闻说是大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。”
“舍利弗，汝于未来世，过无量无边、不可思议劫，供养若干千万亿佛，奉持正法，具足菩萨所行之道，当得作佛，号曰华光如来、应供