见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记出自《妙法莲华经 · 譬喻品第三》，见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记的作者是：释迦牟尼。
见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记的释义是：见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记，意为看到舍利弗在佛前接受了无上正等正觉的授记。这里的“阿耨多罗三藐三菩提”是指佛教中最高无上的智慧，即佛的智慧；而“受阿耨多罗三藐三菩提记”则表示佛对舍利弗成就佛果的预言和肯定。
见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记的拼音读音是：jiàn shě lì fú yú fú qián shòu ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí jì。
见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记是《妙法莲华经 · 譬喻品第三》的第325句。
见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记的上半句是：等大众。
见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记的下半句是：心大欢喜。
见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记的全句是：尔时四部众，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、等大众，见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记，心大欢喜，踊跃无量，各各脱身所著上衣、以供养佛。释提桓因、梵天王、等，与无数天子，亦以天妙衣、天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、等，供养于佛。所散天衣，住虚空中，而自回转。诸天伎乐、百千万种，于虚空中、一时俱作，雨众天华。而作是言：“佛昔于波罗奈、初转法錀，今乃复转无上最大法錀。”

尔时四部众，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、等大众，见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记，心大欢喜，踊跃无量，各各脱身所著上衣、以供养佛。释提桓因、









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