得受阿耨多罗三藐三菩提记出自《妙法莲华经 · 譬喻品第三》，得受阿耨多罗三藐三菩提记的作者是：释迦牟尼。
得受阿耨多罗三藐三菩提记是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
得受阿耨多罗三藐三菩提记的释义是：得受阿耨多罗三藐三菩提记，意指获得无上正等正觉的记号或标志，即得到佛陀所传授的最高智慧和觉悟的确认。阿耨多罗三藐三菩提是佛教中指的最高觉悟境界，即佛果。得受此记号，意味着修行者已经达到了这个至高无上的觉悟水平。
得受阿耨多罗三藐三菩提记是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
得受阿耨多罗三藐三菩提记的拼音读音是：dé shòu ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí jì。
得受阿耨多罗三藐三菩提记是《妙法莲华经 · 譬喻品第三》的第383句。
得受阿耨多罗三藐三菩提记的上半句是：亲于佛前。
得受阿耨多罗三藐三菩提记的下半句是：是诸千二百心自在者。
得受阿耨多罗三藐三菩提记的全句是：尔时舍利弗白佛言：“世尊，我今无复疑悔，亲于佛前、得受阿耨多罗三藐三菩提记。是诸千二百心自在者，昔住学地，佛常教化，言我法、能离生老病死，究竟涅槃。是学无学人，亦各自以离我见及有无见等、谓得涅槃。而今于世尊前、闻所未闻，皆堕疑惑。善哉、世尊，愿为四众说其因缘，令离疑悔。”

尔时舍利弗白佛言：“世尊，我今无复疑悔，亲于佛前、得受阿耨多罗三藐三菩提记。是诸千二百心自在者，昔住学地，佛常教化，言我法、能离生老病死，究竟涅槃。是学无学人，亦各自以离我见及有无见等、谓得涅槃。而今于世尊前、闻所未闻，皆堕疑惑。善哉、世尊，愿为四众说其因缘，令离疑悔。” 的上一句是：　　及见佛功德， 尽回向佛道。 。
尔时舍利弗白佛言：“世尊，我今无复疑悔，亲于佛前、得受阿耨多罗三藐三菩提记。是诸千二百心自在者，昔住学地，佛常教化，言我法、能离生老病死，究竟涅槃。是学无学人，亦各自以离我见及有无见









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。