作是念已出自《妙法莲华经 · 譬喻品第三》，作是念已的作者是：释迦牟尼。
作是念已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
作是念已的释义是：“作是念已”意指“想到这里”。这里的“作是”即“想到这样的”，而“已”则是“了”、“已经”的意思。整个短语表达了主人公或叙述者在心中产生了某种想法或认识之后的状态。
作是念已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
作是念已的拼音读音是：zuò shì niàn yǐ。
作是念已是《妙法莲华经 · 譬喻品第三》的第475句。
作是念已的上半句是：勿令为火之所烧害。
作是念已的下半句是：如所思惟。
作是念已的全句是：“舍利弗，是长者作是思惟：“我身手有力，当以衣祴、若以几案、从舍出之。”复更思惟：“是舍、唯有一门，而复狭小。诸子幼稚，未有所识，恋著戏处，或当堕落，为火所烧。我当为说怖畏之事，此舍已烧，宜时疾出，勿令为火之所烧害。”作是念已，如所思惟，具告诸子，汝等速出。父虽怜愍、善言诱喻，而诸子等乐著嬉戏，不肯信受，不惊不畏，了无出心。亦复不知何者是火，何者为舍，云何为失，但东西走戏、视父而已。”
“舍利弗，是长者作是思惟：“我身手有力，当以衣祴、若以几案、从舍出之。”复更思惟：“是舍、唯有一门，而复狭小。诸子幼稚，未有所识，恋著戏处，或当堕落，为火所烧。我当为说怖畏之事，此舍已烧，宜时疾出，勿令为火之所烧害。”作是念已，如所思惟，具告诸子，汝等速出。父虽怜愍、善言诱喻，而诸子等乐著嬉戏，不肯信受，不惊不畏，了无出心。亦复不知何者是火，何者为舍，云何为失，但东西走戏、视父而已。” 的上一句是：“舍利弗，若国邑聚落，有大长者、其年衰迈，财富无量，多有田宅、及诸僮仆。其家广大，唯有一门，多诸人众，一百、二百、乃至五百人、止住其中。堂阁朽故，墙壁隤落，柱根腐败，梁栋倾危，周匝俱时、欻然火起，焚烧舍宅。长者诸子，若十、二十、或至三十、在此宅中。长