众生不能以是得度出自《妙法莲华经 · 譬喻品第三》，众生不能以是得度的作者是：释迦牟尼。
众生不能以是得度是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
众生不能以是得度的释义是：众生不能以是得度，意指凡夫众生不能凭借自身的力量或方法达到解脱和觉悟的境界。这里的“是”指的是众生自身的努力和方式，暗示只有依靠佛法的智慧和慈悲，众生才能得到真正的度化与解脱。
众生不能以是得度是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
众生不能以是得度的拼音读音是：zhòng shēng bù néng yǐ shì dé dù。
众生不能以是得度是《妙法莲华经 · 譬喻品第三》的第687句。
众生不能以是得度的上半句是：力无所畏者。
众生不能以是得度的下半句是：所以者何。
众生不能以是得度的全句是：“舍利弗，如来复作是念：‘若我但以神力、及智慧力，舍于方便，为诸众生赞如来知见、力无所畏者，众生不能以是得度。所以者何。是诸众生，未免生老病死、忧悲、苦恼，而为三界火宅所烧，何由能解佛之智慧。’”
“舍利弗，如来复作是念：‘若我但以神力、及智慧力，舍于方便，为诸众生赞如来知见、力无所畏者，众生不能以是得度。所以者何。是诸众生，未免生老病死、忧悲、苦恼，而为三界火宅所烧，何由能解佛之智慧。’” 的上一句是：佛告舍利弗：“善哉善哉，如汝所言。舍利弗，如来亦复如是，则为一切世间之父。于诸怖畏、衰恼、忧患、无明闇蔽，永尽无余，而悉成就无量知见、力无所畏，有大神力及智慧力，具足方便、智慧波罗蜜，大慈、大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。而生三界朽故火宅，为度众生、生老病死、忧悲、苦恼、愚痴、闇蔽、三毒之火，教化、令得阿耨多罗三藐三菩提。见诸众生为生老病死、忧悲、苦恼、之所烧煮，亦以五欲财利故、受种种苦，又以贪著追求故，现受众苦，后受地狱、畜生、饿鬼、之苦，若生天上、及在人间，贫穷困苦、爱别离苦、怨憎会苦、如是等种种诸苦