然后各与珍宝大车出自《妙法莲华经 · 譬喻品第三》，然后各与珍宝大车的作者是：释迦牟尼。
然后各与珍宝大车是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
然后各与珍宝大车的释义是：然后各与珍宝大车，意指随后分别赐予他们装有珍贵宝物的豪华车辆。这里比喻佛祖对众生说法后，给予他们无上的智慧和利益。
然后各与珍宝大车是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
然后各与珍宝大车的拼音读音是：rán hòu gè yǔ zhēn bǎo dà chē。
然后各与珍宝大车是《妙法莲华经 · 譬喻品第三》的第702句。
然后各与珍宝大车的上半句是：勉济诸子火宅之难。
然后各与珍宝大车的下半句是：如来亦复如是。
然后各与珍宝大车的全句是：“舍利弗，如彼长者、虽复身手有力，而不用之，但以殷勤方便、勉济诸子火宅之难，然后各与珍宝大车。如来亦复如是，虽有力、无所畏，而不用之，但以智慧方便，于三界火宅、拔济众生，为说三乘、声闻、辟支佛、佛乘，而作是言：‘汝等莫得乐住三界火宅，勿贪粗敝、色声香味触也。若贪著生爱，则为所烧。汝速出三界，当得三乘、声闻、辟支佛、佛乘，我今为汝保任此事，终不虚也。汝等但当勤修一精一进。”如来以是方便、诱进众生，复作是言：“汝等当知此三乘法，皆是圣所称叹，自在无系，无所依求。乘是三乘，以无漏根、力、觉、道、禅定、解脱、三昧、等，而自娱乐，便得无量安隐快乐。’”

“舍利弗，如彼长者、虽复身手有力，而不用之，但以殷勤方便、勉济诸子火宅之难，然后各与珍宝大车。如来亦复如是，虽有力、无所畏，而不用之，但以智慧方便，于三界火宅、拔济众生，为说三乘、声闻、辟支佛、佛乘，而作是言：‘汝等莫得乐住三界火宅，勿贪粗敝、色声香味触也。若贪著生爱，则为所烧。汝速出三界，当得三乘、声闻、辟支佛、佛乘，我今为汝保任此事，终不虚也。汝等但当勤修一精一进。”如来以是方便、诱进众生，复作是言：“汝等当知此三乘法，皆









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