色声香味触也出自《妙法莲华经 · 譬喻品第三》,色声香味触也的作者是:释迦牟尼。
色声香味触也是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
色声香味触也的释义是:《妙法莲华经 · 譬喻品第三》中的“色声香味触也”指的是人的五种感官所接触到的物质世界,即视觉所见的“色”,听觉所听的“声”,嗅觉所嗅的“香”,味觉所尝的“味”,以及触觉所触的“触”。这五种感官是人们认识世界、感知外界的基本途径。
色声香味触也是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
色声香味触也的拼音读音是:sè shēng xiāng wèi chù yě。
色声香味触也是《妙法莲华经 · 譬喻品第三》的第717句。
色声香味触也的上半句是:勿贪粗敝。
色声香味触也的下半句是:若贪著生爱。
色声香味触也的全句是:“舍利弗,如彼长者、虽复身手有力,而不用之,但以殷勤方便、勉济诸子火宅之难,然后各与珍宝大车。如来亦复如是,虽有力、无所畏,而不用之,但以智慧方便,于三界火宅、拔济众生,为说三乘、声闻、辟支佛、佛乘,而作是言:‘汝等莫得乐住三界火宅,勿贪粗敝、色声香味触也。若贪著生爱,则为所烧。汝速出三界,当得三乘、声闻、辟支佛、佛乘,我今为汝保任此事,终不虚也。汝等但当勤修一精一进。”如来以是方便、诱进众生,复作是言:“汝等当知此三乘法,皆是圣所称叹,自在无系,无所依求。乘是三乘,以无漏根、力、觉、道、禅定、解脱、三昧、等,而自娱乐,便得无量安隐快乐。’”

“舍利弗,如彼长者、虽复身手有力,而不用之,但以殷勤方便、勉济诸子火宅之难,然后各与珍宝大车。如来亦复如是,虽有力、无所畏,而不用之,但以智慧方便,于三界火宅、拔济众生,为说三乘、声闻、辟支佛、佛乘,而作是言:‘汝等莫得乐住三界火宅,勿贪粗敝、色声香味触也。若贪著生爱,则为所烧。汝速出三界,当得三乘、声闻、辟支佛、佛乘,我今为汝保任此事,终不虚也。汝等但当勤修一精一进。









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