圣所称叹出自《妙法莲华经 · 譬喻品第三》，圣所称叹的作者是：释迦牟尼。
圣所称叹是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
圣所称叹的释义是：圣所称叹，指圣人所赞美、称颂的事物。在《妙法莲华经 · 譬喻品第三》中，此词用以形容佛经中阐述的深奥真理和至高无上的境界，是佛教徒所崇敬和赞叹的对象。
圣所称叹是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
圣所称叹的拼音读音是：shèng suǒ chēng tàn。
圣所称叹是《妙法莲华经 · 譬喻品第三》的第812句。
圣所称叹的上半句是：一种。
圣所称叹的下半句是：能生净妙第一之乐。
圣所称叹的全句是：“舍利弗，如彼长者、虽复身手有力，而不用之，但以殷勤方便、勉济诸子火宅之难，然后各与珍宝大车。如来亦复如是，虽有力、无所畏，而不用之，但以智慧方便，于三界火宅、拔济众生，为说三乘、声闻、辟支佛、佛乘，而作是言：‘汝等莫得乐住三界火宅，勿贪粗敝、色声香味触也。若贪著生爱，则为所烧。汝速出三界，当得三乘、声闻、辟支佛、佛乘，我今为汝保任此事，终不虚也。汝等但当勤修一精一进。”如来以是方便、诱进众生，复作是言：“汝等当知此三乘法，皆是圣所称叹，自在无系，无所依求。乘是三乘，以无漏根、力、觉、道、禅定、解脱、三昧、等，而自娱乐，便得无量安隐快乐。’”
“舍利弗，如彼长者、虽复身手有力，而不用之，但以殷勤方便、勉济诸子火宅之难，然后各与珍宝大车。如来亦复如是，虽有力、无所畏，而不用之，但以智慧方便，于三界火宅、拔济众生，为说三乘、声闻、辟支佛、佛乘，而作是言：‘汝等莫得乐住三界火宅，勿贪粗敝、色声香味触也。若贪著生爱，则为所烧。汝速出三界，当得三乘、声闻、辟支佛、佛乘，我今为汝保任此事，终不虚也。汝等但当勤修一精一进。”如来以是方便、诱进众生，复作是言：“汝等当知此三乘法，皆是圣所称叹，自在无系，无所依求。乘是三乘，以无漏根、力、觉、道、禅定、解