说法无碍出自《妙法莲华经 · 譬喻品第三》，说法无碍的作者是：释迦牟尼。
说法无碍是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
说法无碍的释义是：说法无碍：指佛说法时，语言流畅，无障碍，能深入浅出地表达佛法真谛，使听者易于理解和接受。
说法无碍是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
说法无碍的拼音读音是：shuō fǎ wú ài。
说法无碍是《妙法莲华经 · 譬喻品第三》的第1469句。
说法无碍的上半句是：

　　譬喻言辞。
说法无碍的下半句是：如是之人。
说法无碍的全句是：　　譬喻言辞、 说法无碍， 如是之人， 乃可为说。

　　譬喻言辞、 说法无碍， 如是之人， 乃可为说。 的上一句是：　　复有佛子， 于大众中， 以清净心， 种种因缘、 。
　　譬喻言辞、 说法无碍， 如是之人， 乃可为说。 的下一句是：　　若有比丘， 为一切智， 四方求法， 合掌顶受， 。
包含说法无碍这句的作品内容：
　　舍恶知识， 亲近善友， 如是之人， 乃可为说。
　　若见佛子， 持戒清洁， 如净明珠， 求大乘经，
　　如是之人， 乃可为说。 若人无嗔， 质直柔软，
　　常愍一切， 恭敬诸佛， 如是之人， 乃可为说。
　　复有佛子， 于大众中， 以清净心， 种种因缘、
　　譬喻言辞、 说法无碍， 如是之人， 乃可为说。
　　若有比丘， 为一切智， 四方求法， 合掌顶受，
　　但乐受持， 大乘经典， 乃至不受， 余经一偈，
　　如是之人， 乃可为说。 如人至心， 求佛舍利，
　　如是求经， 得已顶受， 其人不复， 志求余经，

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