无上宝聚出自《妙法莲华经 · 信解品第四》，无上宝聚的作者是：释迦牟尼。
无上宝聚是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
无上宝聚的释义是：无上宝聚：指最珍贵、最难得的宝藏聚集之地，比喻佛法中的最高境界和最宝贵的教义集合。
无上宝聚是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
无上宝聚的拼音读音是：wú shàng bǎo jù。
无上宝聚是《妙法莲华经 · 信解品第四》的第436句。
无上宝聚的上半句是：当得作佛。
无上宝聚的下半句是：不求自得。
无上宝聚的全句是： 佛说声闻， 当得作佛， 无上宝聚， 不求自得。
佛说声闻， 当得作佛， 无上宝聚， 不求自得。
的上一句是： 我等今日、 闻佛音教， 欢喜踊跃， 得未曾有。
。
佛说声闻， 当得作佛， 无上宝聚， 不求自得。
的下一句是： 譬如童子， 幼稚无识， 舍父逃逝， 远到他土，
。
包含无上宝聚这句的作品内容：
“尔时长者将欲诱引其子、而设方便，密遣二人、形色憔悴、无威德者：‘汝可诣彼，徐语穷子，此有作处，倍与汝值。穷子若许，将来、使作。若言、欲何所作，便可语之，雇汝除粪，我等二人、亦共汝作。’时二使人即求穷子，既已得之，具陈上事。尔时穷子先取其价，寻与除粪。其父见子，愍而怪之。又以他日，于窗牖中、遥见子身，羸瘦憔悴，粪土尘坌，污秽不净。即脱璎珞、细软上服、严饰之具，更着粗敝垢腻之衣、尘土坌身，右手执持除粪之器，状有所畏。语诸作人：‘汝等勤作，勿得懈息。’以方便故，得近其子。后复告言：‘咄、男子，汝常此作，勿复余去，当加汝价。诸有所需、盆器米面、盐醋之属，莫自疑难，亦有老敝使人、需者相给，好自安意，我如汝父，勿复忧虑。所以者何。我年老大，而汝少壮，汝常作时，无有欺怠、嗔恨怨言，都不见汝有此诸恶、如余作人，自今已后，如所生子。’即时长者、更与作字，名之为儿。尔时穷子、虽欣此遇，犹故自谓、客作贱人。由是之故，于