谓是究竟出自《妙法莲华经 · 信解品第四》，谓是究竟的作者是：释迦牟尼。
谓是究竟是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
谓是究竟的释义是：谓是究竟：指的是所说的道理或方法达到了最终极、最高深的境界。
谓是究竟是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
谓是究竟的拼音读音是：wèi shì jiū jìng。
谓是究竟是《妙法莲华经 · 信解品第四》的第663句。
谓是究竟的上半句是：

　　而自于法。
谓是究竟的下半句是：我等长夜。
谓是究竟的全句是：　　而自于法、 谓是究竟。 我等长夜、 修习空法，

　　而自于法、 谓是究竟。 我等长夜、 修习空法， 的上一句是：　　我等长夜， 于佛智慧， 无贪无着， 无复志愿， 。
　　而自于法、 谓是究竟。 我等长夜、 修习空法， 的下一句是：　　得脱三界， 苦恼之患， 住最后身、 有余涅槃。 。
包含谓是究竟这句的作品内容：
　　我等内灭， 自谓为足， 唯了此事， 更无余事。
　　我等若闻， 净佛国土， 教化众生， 都无欣乐。
　　所以者何， 一切诸法， 皆悉空寂， 无生无灭，
　　无大无小， 无漏无为， 如是思惟， 不生喜乐。
　　我等长夜， 于佛智慧， 无贪无着， 无复志愿，
　　而自于法、 谓是究竟。 我等长夜、 修习空法，
　　得脱三界， 苦恼之患， 住最后身、 有余涅槃。
　　佛所教化， 得道不虚， 则为已得， 报佛之恩。
　　我等虽为， 诸佛子等， 说菩萨法、 以求佛道，
　　而于是法、 永无愿乐。 导师见舍， 观我心故，

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