然后乃付出自《妙法莲华经 · 信解品第四》，然后乃付的作者是：释迦牟尼。
然后乃付是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
然后乃付的释义是：“然后乃付”一语，在《妙法莲华经·信解品第四》中可以释义为：之后才交付、给予或传授。指在某种条件或过程完成后，才将某物或某种教义、智慧传授或交付给他人。
然后乃付是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
然后乃付的拼音读音是：rán hòu nǎi fù。
然后乃付是《妙法莲华经 · 信解品第四》的第688句。
然后乃付的上半句是：柔伏其心。
然后乃付的下半句是：一切财物。
然后乃付的全句是：　　以方便力、 柔伏其心， 然后乃付， 一切财物。

　　以方便力、 柔伏其心， 然后乃付， 一切财物。 的上一句是：　　初不劝进、 说有实利。 如富长者， 知子志劣， 。
　　以方便力、 柔伏其心， 然后乃付， 一切财物。 的下一句是：　　佛亦如是、 现稀有事 　知乐小者， 以方便力、 。
包含然后乃付这句的作品内容：
　　得脱三界， 苦恼之患， 住最后身、 有余涅槃。
　　佛所教化， 得道不虚， 则为已得， 报佛之恩。
　　我等虽为， 诸佛子等， 说菩萨法、 以求佛道，
　　而于是法、 永无愿乐。 导师见舍， 观我心故，
　　初不劝进、 说有实利。 如富长者， 知子志劣，
　　以方便力、 柔伏其心， 然后乃付， 一切财物。
　　佛亦如是、 现稀有事 　知乐小者， 以方便力、
　　调伏其心， 乃教大智。 我等今日、 得未曾有，
　　非先所望， 而今自得， 如彼穷子， 得无量宝。
　　世尊我今， 得道得果， 于无漏法、 得清净眼。

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