随宜为说出自《妙法莲华经 · 信解品第四》，随宜为说的作者是：释迦牟尼。
随宜为说是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
随宜为说的释义是：“随宜为说”意为根据不同的情况和需要，灵活地讲解或传授佛法。
随宜为说是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
随宜为说的拼音读音是：suí yí wèi shuō。
随宜为说是《妙法莲华经 · 信解品第四》的第759句。
随宜为说的上半句是：

　　取相凡夫。
随宜为说的下半句是：诸佛于法。
随宜为说的全句是：　　取相凡夫， 随宜为说。 诸佛于法， 得最自在，

　　取相凡夫， 随宜为说。 诸佛于法， 得最自在， 的上一句是：　　无漏无为， 诸法之王， 能为下劣、 忍于斯事， 。
　　取相凡夫， 随宜为说。 诸佛于法， 得最自在， 的下一句是：　　知诸众生， 种种欲乐、 及其志力， 随所堪任， 。
包含随宜为说这句的作品内容：
　　又以美膳、 无量宝衣、 及诸卧具、 种种汤药，
　　牛头栴檀、 及诸珍宝、 以起塔庙， 宝衣布地，
　　如斯等事， 以用供养， 于恒沙劫， 亦不能报。
　　诸佛稀有、 无量无边、 不可思议、 大神通力，
　　无漏无为， 诸法之王， 能为下劣、 忍于斯事，
　　取相凡夫， 随宜为说。 诸佛于法， 得最自在，
　　知诸众生， 种种欲乐、 及其志力， 随所堪任，
　　以无量喻、 而为说法， 随诸众生， 宿世善根，
　　又知成熟、 未成熟者， 种种筹量， 分别知已，
　　于一乘道、 随宜说三。

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