皆为十方出自《妙法莲华经 · 授记品第六》，皆为十方的作者是：释迦牟尼。
皆为十方是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
皆为十方的释义是：“皆为十方”在《妙法莲华经·授记品第六》中的释义是指佛菩萨的智慧和慈悲遍及十方世界，即无边无际、无所不在。这里的“十方”指的是宇宙的东南西北及上下，象征着佛法的普及和无所不包。
皆为十方是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
皆为十方的拼音读音是：jiē wèi shí fāng。
皆为十方是《妙法莲华经 · 授记品第六》的第327句。
皆为十方的上半句是：万亿众生。
皆为十方的下半句是：之所供养。
皆为十方的全句是： 度脱无量， 万亿众生， 皆为十方， 之所供养，
度脱无量， 万亿众生， 皆为十方， 之所供养，
的上一句是： 其最后身， 得佛智慧， 成等正觉。 国土清净，
。
度脱无量， 万亿众生， 皆为十方， 之所供养，
的下一句是： 佛之光明， 无能胜者。 其佛号曰， 阎浮金光。
。
包含皆为十方这句的作品内容：
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
诸比丘众、 皆一心听， 如我所说， 真实无异。
是迦栴延， 当以种种， 妙好供具、 供养诸佛。
诸佛灭后， 起七宝塔， 亦以华香、 供养舍利。
其最后身， 得佛智慧， 成等正觉。 国土清净，
度脱无量， 万亿众生， 皆为十方， 之所供养，
佛之光明， 无能胜者。 其佛号曰， 阎浮金光。
菩萨声闻， 断一切有， 无量无数， 庄严其国。
尔时世尊复告大众：“我今语汝，是大目犍连，当以种种供具、供养八千诸佛，恭敬、尊重。诸佛灭后，各起塔庙，高千由旬，纵广正等五百由旬，皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成，众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡，以用供养。过是已后，当复供养二百万亿诸佛，亦复如是。当得成佛，号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正