一坐十小劫出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，一坐十小劫的作者是：释迦牟尼。
一坐十小劫是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一坐十小劫的释义是：一坐十小劫：指修行者在静坐修行中，每一瞬间都相当于经历了十个宇宙小劫的时间。这里的“一坐”指的是修行者静坐的时间，“十小劫”则表示时间的长久。这种说法强调了修行者在短时间内积累功德、修行的速度之快。
一坐十小劫是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一坐十小劫的拼音读音是：yī zuò shí xiǎo jié。
一坐十小劫是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第152句。
一坐十小劫的上半句是：世尊甚稀有。
一坐十小劫的下半句是：
身体及手足。
一坐十小劫的全句是： 诸愿已具足， 善哉吉无上。 世尊甚稀有， 一坐十小劫，
诸愿已具足， 善哉吉无上。 世尊甚稀有， 一坐十小劫，
的上一句是： 大威德世尊， 为度众生故， 于无量亿劫， 尔乃得成佛，
。
诸愿已具足， 善哉吉无上。 世尊甚稀有， 一坐十小劫，
的下一句是： 身体及手足、 静然安不动。 其心常惔怕， 未曾有散乱，
。
包含一坐十小劫这句的作品内容：
诸比丘当知， 佛智净微妙， 无漏无所碍， 通达无量劫。
佛告诸比丘：“大通智胜佛、寿五百四十万亿那由他劫。其佛本坐道场，破魔军已，垂得阿耨多罗三藐三菩提，而诸佛法不现在前，如是一小劫乃至十小劫，结跏趺坐，身心不动，而诸佛法犹不在前。”
“尔时忉利诸天、先为彼佛、于菩提树下、敷师子座，高一由旬，佛于此座、当得阿耨多罗三藐三菩提。适坐此座，时诸梵天王、雨众天华、面百由旬，香风时来，吹去萎华，更雨新者，如是不绝、满十小劫供养于佛，乃至灭度、常雨此华。四王诸天、为供养佛，常击天鼓，其余诸天、作天伎乐，满十小劫，至于灭度、亦复如是。”
“诸比丘，大通智胜佛过十小劫，诸佛之法、乃现在前，成阿耨多罗三藐三菩提。