光明昔未有出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，光明昔未有的作者是：释迦牟尼。
光明昔未有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
光明昔未有的释义是：光明昔未有，意为在过去未曾有过如此光辉。此处指过去未曾出现这样的光明境界或智慧。
光明昔未有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
光明昔未有的拼音读音是：guāng míng xī wèi yǒu。
光明昔未有是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第242句。
光明昔未有的上半句是：
我等诸宫殿。
光明昔未有的下半句是：此是何因缘。
光明昔未有的全句是： 我等诸宫殿， 光明昔未有， 此是何因缘， 宜各共求之。
我等诸宫殿， 光明昔未有， 此是何因缘， 宜各共求之。
的上一句是：尔时东方五百万亿诸国土中、梵天宫殿，光明照曜，倍于常明。诸梵天王、各作是念：“今者宫殿光明，昔所未有。以何因缘、而现此相？”是时诸梵天王、即各相诣，共议此事。时彼众中、有一大梵天王，名救一切，为诸梵众而说偈言：
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我等诸宫殿， 光明昔未有， 此是何因缘， 宜各共求之。
的下一句是： 为大德天生， 为佛出世间， 而此大光明、 遍照于十方。
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包含光明昔未有这句的作品内容：
若我等得佛， 众生亦复然。 世尊知众生 深心之所念，
亦知所行道， 又知智慧力， 欲乐及修福， 宿命所行业。
世尊悉知已， 当转无上轮。
佛告诸比丘：“大通智胜佛、得阿耨多罗三藐三菩提时，十方各五百万亿诸佛世界、六种震动，其国中间幽冥之处，日月威光所不能照，而皆大明。其中众生，各得相见，咸作是言：‘此中云何忽生众生，又其国界、诸天宫殿、乃至梵宫、六种震动，大光普照，遍满世界，胜诸天光。’”
尔时东方五百万亿诸国土中、梵天宫殿，光明照曜，倍于常明。诸梵天王、各作是念：“今者宫殿光明，昔所未有。以何因缘、而现此相？”是时诸梵天王、即各相诣，共议此事。时彼