未曾见此相出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，未曾见此相的作者是：释迦牟尼。
未曾见此相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
未曾见此相的释义是：未曾见此相：指未曾见到这样殊胜的境界或形象。这里的“此相”通常指的是佛法的庄严相、妙法莲华经所描述的境界。
未曾见此相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
未曾见此相的拼音读音是：wèi céng jiàn cǐ xiāng。
未曾见此相是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第337句。
未曾见此相的上半句是：为佛出世间。
未曾见此相的下半句是：当共一心求。
未曾见此相的全句是： 为大德天生， 为佛出世间， 未曾见此相， 当共一心求。
为大德天生， 为佛出世间， 未曾见此相， 当共一心求。
的上一句是： 是事何因缘、 而现如此相， 我等诸宫殿， 光明昔未有。
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为大德天生， 为佛出世间， 未曾见此相， 当共一心求。
的下一句是： 过千万亿土， 寻光共推之， 多是佛出世， 度脱苦众生。
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包含未曾见此相这句的作品内容：
尔时诸梵天王、偈赞佛已，各作是言：“惟愿世尊转于法錀，度脱众生，开涅槃道。”时诸梵天王、一心同声、而说偈言：
世雄两足尊， 惟愿演说法， 以大慈悲力、 度苦恼众生。
尔时大通智胜如来，默然许之。
又诸比丘，东南方五百万亿国土、诸大梵王，各自见宫殿光明照曜，昔所未有。欢喜踊跃，生稀有心，即各相诣，共议此事。时彼众中、有一大梵天王，名曰大悲，为诸梵众而说偈言：
是事何因缘、 而现如此相， 我等诸宫殿， 光明昔未有。
为大德天生， 为佛出世间， 未曾见此相， 当共一心求。
过千万亿土， 寻光共推之， 多是佛出世， 度脱苦众生。
尔时五百万亿诸梵天王、与宫殿俱，各以衣祴盛诸天华，共诣西北方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非